{"id":40,"date":"2014-07-08T16:48:30","date_gmt":"2014-07-08T16:48:30","guid":{"rendered":"http:\/\/hallertau-gymnasium.de\/hgw14\/?page_id=40"},"modified":"2021-11-16T11:45:08","modified_gmt":"2021-11-16T11:45:08","slug":"ethik","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/hgw.bayern\/?page_id=40","title":{"rendered":"Ethik"},"content":{"rendered":"

Methodenencurriculum des HGW<\/a><\/h4>\n

\u201eWir philosophieren nicht, um zu erfahren, was ethische Werthaftigkeit sei, sondern um wertvolle Menschen zu werden.\u201c<\/em><\/h4>\n

(Aristoteles, Nikomachische Ethik)<\/h4>\n

Aristoteles bringt damit ein Prinzip zum Ausdruck, das man heute griffiger mit \u201elearning by doing\u201c bezeichnet.<\/p>\n

Dabei sollen als Ziele nicht nur die Bestimmung und Abgrenzung von Begriffen im Zentrum stehen, sondern im Idealfall eine Ver\u00e4nderung oder Best\u00e4rkung der eigenen Standpunkte. Die Sch\u00fclerinnen sollen im Unterricht durch Diskussion, Arbeit mir philosophischen Texten und die kritische Auseinandersetzung mit den Ansichten bekannter Autoren von der Antike bis heute nachdenken\/philosophieren lernen. Diese Kompetenz ist dabei in den meisten F\u00e4llen von gr\u00f6\u00dferer Bedeutung als das reine Faktenwissen.<\/p>\n

In der Besch\u00e4ftigung mit Moralprinzipien und der Deutung philosophischer Positionen soll das Fach Ethik die Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler bei der Suche nach moralischen Ma\u00dfst\u00e4ben f\u00fcr das eigene Leben unterst\u00fctzen. Dabei ist der Ethikunterricht Pflichtfach f\u00fcr Sch\u00fcler, die nicht am Religionsunterricht teilnehmen. Das muss sich aber nicht notwendigerweise auf Angeh\u00f6rige von Religionen ohne eigenen Religionsunterricht beziehen. Gerade in den h\u00f6heren Jahrgangsstufen k\u00f6nnen die breite Basis der Themen, die spezifische Ausrichtung auf philosophische Inhalte und nicht zuletzt die Diskussion mit Sch\u00fclern anderer kultureller Herkunft auch Jugendliche ansprechen, die sonst den regul\u00e4ren Religionsunterricht besuchen.<\/p>\n

Der Ethikunterricht st\u00fctzt sich bei der Entwicklung von Fragen und Antworten zum guten Leben auf einen f\u00e4cherverbindenden Ansatz. Erkenntnisse der Psychologie, der Theologie, aber auch der Biologie, der Geographie oder der Physik flie\u00dfen mit ein. Au\u00dferdem spielen die pers\u00f6nlichen Erfahrungen der Sch\u00fcler eine gro\u00dfe Rolle. So werden ethisch bedeutsame Fragestellungen direkt auf das konkrete Lebensumfeld bezogen. Wahrnehmung, Entscheidung und Handlung stellen dabei die drei grundlegenden Schritte ethischer Betrachtungsweisen dar.<\/p>\n

Der Lehrplan sieht f\u00fcr jede Jahrgangsstufe drei bis f\u00fcnf \u00fcbergeordnete Themenbereiche vor, die vom Umfang her im Unterricht aber nicht unbedingt gleich gewichtet sein m\u00fcssen. Die Einzelbereiche k\u00f6nnen allgemeine ethische Fragestellungen ebenso in den Blick nehmen wie Aspekte der Erkenntnistheorie, die Weltreligionen oder die so genannten Bereichsethiken.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Jgst.<\/td>\nThemen<\/td>\n<\/tr>\n
5.1<\/td>\nWahrnehmung und Wirklichkeit<\/td>\n<\/tr>\n
5.2<\/td>\nBed\u00fcrfnisse und Regeln<\/td>\n<\/tr>\n
5.3<\/td>\nFreiheit, Entscheiden und Handeln<\/td>\n<\/tr>\n
5.4<\/td>\nSpielen und Lernen<\/td>\n<\/tr>\n
6.1<\/td>\nGemeinschaftsfeld Familie<\/td>\n<\/tr>\n
6.2<\/td>\nIch und die anderen<\/td>\n<\/tr>\n
6.3<\/td>\nJudentum und Christentum<\/td>\n<\/tr>\n
7.1<\/td>\nErwachsen werden<\/td>\n<\/tr>\n
7.2<\/td>\nKonflikte und ihre Regelung<\/td>\n<\/tr>\n
7.3<\/td>\nMenschenbild und Ethik des Islam<\/td>\n<\/tr>\n
7.4<\/td>\nFeste und ihre Bedeutung f\u00fcr die Gemeinschaft<\/td>\n<\/tr>\n
8.1<\/td>\nWege zur Sinnfindung im Alltag<\/td>\n<\/tr>\n
8.2<\/td>\nVerantwortung f\u00fcr sich und andere<\/td>\n<\/tr>\n
8.3<\/td>\nEthisch argumentieren<\/td>\n<\/tr>\n
8.4<\/td>\nUmweltethik<\/td>\n<\/tr>\n
9.1<\/td>\nGewissen und Handeln<\/td>\n<\/tr>\n
9.2<\/td>\nReligi\u00f6se Sinndeutungen des Lebens<\/td>\n<\/tr>\n
9.3<\/td>\nFamilie, Geschlechterrolle, Partnerschaft<\/td>\n<\/tr>\n
9.4<\/td>\nArbeit<\/td>\n<\/tr>\n
9.5<\/td>\nFriedensethik<\/td>\n<\/tr>\n
10.1<\/td>\nPhilosophisch-ethische Deutungen des Menschen<\/td>\n<\/tr>\n
10.2<\/td>\nReligionsphilosophie und vergleichende Betrachtung der Weltreligionen<\/td>\n<\/tr>\n
10.3<\/td>\nEthik des wirtschaftlichen Handelns<\/td>\n<\/tr>\n
10.4<\/td>\nMedizinethik<\/td>\n<\/tr>\n
11.1<\/td>\nTheorie und Praxis des Handelns<\/td>\n<\/tr>\n
11.2<\/td>\nFreiheit und Determination<\/td>\n<\/tr>\n
12.1<\/td>\nRecht und Gerechtigkeit<\/td>\n<\/tr>\n
12.2<\/td>\nSinnorientierung und Lebensgestaltung<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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